與耶穌相遇

『與耶穌相遇』20181028 宣召:以賽亞51:15-17 聖經:路加23:39-43 新聖詩:586,322,390 交読文: 45  一、前言 歡迎兄弟姊妹一起來參加禮拜! 今日,讓我們以不一樣的角度,來看十字架上的強盜的事。 在耶穌被釘十字架的時候,同時有兩位強盜同時被釘。 今天,我們以此題目來一起思考。 同樣是遇到耶穌,而且是在一瞬間的事情。 在各各他的山上與耶穌同時被釘的有兩個強盜。其中有一個囚犯、死到臨頭、仍悪態不改、開口侮辱耶穌説:「你豈呣是基督嗎?著救家己及阮!」要求耶穌若是上帝的兒子可以自己救自己」。 但叧一個却正如諺語所説:「人之将死、其言也善」、責備那口出悪言的囚犯説、我們受刑是罪有應得、但是這人並沒有做過一件壞事。」然後轉向耶穌説:「耶穌啊,你作王臨到的時候,求你記得我!」)。 結果,這位悔改的強盜,耶穌改變了他的命運,耶穌跟他說:『我實在給你講,今仔日你欲及我佇樂園。』 這可以說是人間最大的祝福,是福音當中的福音。 當我們在人生當中遇到耶穌的時候,我們是以甚麼態度來面對呢? 我們是罪人,在面臨死亡之前,若是如同強盜一般旁邊是救主耶穌基督,祂對我們說:「我實在給你講,今仔日你欲及我佇樂園。」 對我們來說那是何等感動的事情啊! 二、與耶穌相遇 在聖經當中,描寫到人與耶穌相遇的故事,在各各他的山上有一個人說:「 咱受罪是公道,因為咱所受的合佇咱所行,若是此人所行的無一項呣著。」 犯罪者必然要為自己所做的付出代價,這是理所當然的事情。 然而,耶穌被以罪犯的名釘十字架了,就被排列在罪犯的當中 。祂是無罪的,卻是代替我們被釘十字架,祂救贖世人的聖工在此表明出來了。 耶穌的犧牲,就是為了世人付出了犯罪的代價──死亡。 因此,「耶穌就給伊講:「我實在給你講,今仔日你欲及我佇樂園。」 這一個救贖的約定就此成就了。 聖經上有記載著,『.....之後,耶穌大叫 之後就斷了氣, 同時聖殿的布幕由上而下裂成了兩半』(馬太27:51;馬可15:38) 今日,我們因著耶穌的緣故, 罪被除去了,可以坦然地來到上帝的面前。(希伯來書10:19) 在路加第二章中提到,有一個遇見耶穌的是西緬,那是在耶穌還是嬰孩的時候。 (路加2:29-30)他在耶路撒冷的聖殿裡服事,當時候他已經是相當高齡了,自己親眼看到耶穌,「主啊!今照你的話,啲解放你的奴僕安然過世; 因為我的目睭已經看見你的拯救 」 這是何等溫馨的畫面。 另外,這個強盜 在十字架上遇到耶穌救贖的事成就了, 他不只是看到而已,乃是本身成為耶穌救贖的人。就在他生命結束之前,他大膽地相信主了。 三、兩個強盜 在各各他上被釘十字架的強盜他們是被判唯一的死刑,一個在臨死之前不怕上帝,嘲笑耶穌。另外一個是率直地認罪,他向另外一個強盜說了: 23:40第二個應來責備伊,講:「你既然同受罪,連上帝也呣驚嗎? 23:41 咱受罪是公道,因為咱所受的合佇咱所行,若是此人所行的無一項呣著。」 他向耶穌說了23:42 就講:「耶穌啊,你佇你的國來的時,著記得我!」 他的懇求立刻受到耶穌的回應了:(路加23:43) 耶穌就給伊講:「我實在給你講,今仔日你欲及我佇樂園。」 無論是西緬或是這位十字架上的強盜, 他們都是在自己臨死之前遇到了耶穌,可以說是趕著的來見到了耶穌,特別是強盜的情況。 他是在耶穌的救贖成就之前的瞬間,在十字架上信了耶穌。 這件事意味著,他是基督徒的第一號,他是罪人被救贖的基督徒的原型。 基督徒不是聖人 ,在本質上我們都是罪人,我們是不完全的,心靈需要被醫治的。在耶穌基督的身旁── 如此我們漸漸地來明白,自己是有罪的身軀, 我們向耶穌來承認、告白自己的罪、誠心地相信祂。 當我們聽到了耶穌對我們說:「我實在給你講,今仔日你欲及我佇樂園。」 這是何等有福氣的事情啊! 四、結語 耶穌成為許多人的鄰居, 祂與我們成為鄰居。 祂是撒瑪利亞的婦人的鄰居,祂與生病的人成為鄰居。 在十字架上祂成了強盜的鄰居,而且引導他進入了樂園。 両個強盜、成了強烈的對比、一個是死不知罪、死不認罪。一個是知罪、認罪、最後悔改。 所以、耶穌對他說:「我告訴你,今天你要跟我一起在樂園裏。」 今天、我們來到教堂、可貴的就是這種「知罪、認罪、悔改」的能力。 當我們挙頭仰望這大十字架、我們可以想像、旁邊叧有両個十字架、上面一個是死不認罪的悪徒、叧一個是「知罪、認罪、悔改」、良識尚存的囚犯。我們會是其中那一位?我們當然是那一位「知罪、認罪、悔改」、良知未泯的罪人。 我們都是罪人、却是「知罪、認罪、悔改」的罪人。就耶穌會對我們説:「今天你要跟我一起在樂園裏。」 這個故事讓我們明白了, 即使是一個至微小的人 ,即使是一點點的信心如同芥菜種一般(馬太17:20),因著耶穌的陪伴可以進入樂園了。願我們有此信心領受主耶穌基督的赦免,可以進入上帝永遠祝福的國度。

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