這就是愛

『這就是愛』

宣召:詩篇27:4  

聖經:歷代志下30:1-5;路加15:3-7

新聖詩:18,152,391  

啟應文:17

2020/10/18  

郭 寬城 牧師

一、前言

大家平安!願上帝的祝福與大家同在。

歷代誌中記載著小國寡民的以色列王, 他們歷經各種挑戰,上帝的作為也在他們當中運行不息,讓他們有超然的能力達成他們的歴史任務)。

南國猶大的希西家(主前715年)做王, 當時候他們在困難當中,兄弟之邦滅亡才不過幾年(北國以色列在主前722年亡國),南猶太國人心惶惶、恐懼的氣氛壟罩全國,他們已經有一段很長期間沒有守逾越節。 這逾越節是以色列人很要緊的節期, 紀念上帝偉大做為,在埃及拯救他們的祖先。不知幾何時他們居然忘記了、放棄了。情何以堪。

希西家王敬畏上帝,他深切認識棄守逾越節這民族節期的重大性、決心做改革,因此,他首先推動將國境中的偶像全部除去、再恢復逾越節這一重大節慶、完成了這個任務。

今天,我們所看到歷代志下30:1-5所記載的事是:他與民眾同心來守逾越節來度過危機。通過預備逾越節這個過程來堅固以色列人的信心。 這個對上帝的堅定信心與決心的行動,是對天人一体的民族愛, 也因此譲國家更為強盛。

另外,我們也看了耶穌的比喻(路加15:3-7),在這「尋找迷失的羊」的比喻裡,上帝也透過耶穌基督,祂的愛顯現在世人當中。

二、全國同心

歷代志下30:1-5 是指南國猶大和北國以色列的國民,同在耶路撒冷城守逾越節的事情。

這一件事不簡單, 因為已經有一段時間他們沒有守這節期, 而且,當時候的自潔的祭司也是不夠的(4節)。

聖經記載說: 面對着當時候的困境,希西家王差遣人去見以色列和猶大眾人, 為的是要共守逾越節。

當時候的困難是巳停太久軽言恢復談何容易,南北國的百姓一起預備慶祝這重要的節期更不簡単,雖然他們必須要延期舉行,但是,希西家王定意要在恢復民族節慶這樣的機會中來凝聚百姓的心, 這不是容易的一件事。迷失巳久的羊群如何找回來。

但是他們終於做到了。

這一個記事的意義其中一項,就是對上帝的信心。

為此希西家王去做了這事,使得民心向他, 國家的內聚力也是強化了;百姓熱情回應 ,上帝的動工祂的愛的尋找,一步步的讓以列百姓找回了自信,以及對上帝的信靠。上帝的憐憫和慈愛在此事上與他們緊緊連結在一起,堅定了以色列百姓的信心。

這就是愛, 在十分受限制的環境之下,他們全國同胞同心協力,堅定的信心歸向神。

民心是國家要緊的根基,百姓不分貧富貴賤,每一個人的內心是尊貴的。

做為一國的君王希西家王明白,而且做了正確的判斷, 這是勤政愛民的表現。

三、這就是愛

在聖經中記載著上帝對世人的愛。 舊約另一處約拿書也做了見證,約拿不要向外邦人傳福音, 然而,上帝卻是要他去, 因為在尼尼微城裡有許多人, 那是上帝所要拯救的(約拿書4:10-11)。

在新約耶穌的「尋找迷失的羊」的比喻也是強調了上帝的愛。

有一牧羊人他有100隻羊 其中一隻迷失了, 他很著急就去尋找那一隻迷失的羊

既然找著了就歡喜快樂。「我給恁講,親像按呢,為著有一個悔改的罪人,比有九十九個免悔改的義人,佇天頂的歡喜會閣較大。」(路加15:7)

故事的意義就是強調這就是愛, 這就是上帝的愛。

世人如同是迷失的羊,牧人是耶穌 ,祂愛世人不忍那些迷失走錯路的人, 所以祂為了世人而千方百計地去找, 憐憫的心表露無遺, 這就是上帝的愛, 不願一人沉淪,乃是要人人得救。『有人想講主延遲伊答應欲做的事,其實伊m是啲延遲,是啲容忍恁,無愛有人滅亡,愛逐個人攏悔改』。(彼得後書3:9)

為了愛,祂來到世界上,離開尊貴天,變成人樣。

為了愛,猶太為故鄉,漁夫是朋友,父親是木匠。

為了愛,耶穌來到這地方,給我新生命,自由和理想。

為了愛,祂被釘十字架,祂的愛,使我心有盼望。

〈引用基督是主第三集〉


四、結語

上帝的愛通過祂的獨生愛子耶穌來到人間,犧牲自己來拯救了我們,

願我們分享祂的愛到各處。

感謝上帝的恩典祂的聖名設立教會,成為萬民心靈的家庭 ;祂給我們啟示的話語──聖經,和彼此砥礪信仰的同伴〜兄弟姊妹。

在此面對各種艱難的困境,能夠被上帝的愛尋找到, 並且受到感動。

上帝呼召我們用愛心來尋找失落的人,分享上帝的恩典。 如同以色列百姓們所遇到的一樣,即使在艱辛當中,眾人在面向上帝所展現的信心,整體的以色列參與逾越節,同心紀念,共享主恩。

這讓我們看到了,不可能的事情卻是戮力達成了,所謂「精誠所至金石為開」就是這個道理。

願我們通過上帝的話而得到勉勵了。


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