主耶穌基督的復活
宣召:詩篇29:1-2 題目:主耶穌基督的復活 聖經:馬可16:1~8 新聖詩:102,104,397 哈利路亞:!讚美主耶穌基督復活了!我們今天一起來慶祝主耶穌基督的復活,讓我們再一次通過聖經馬可福音所見證的「耶穌復活」的事,再次來思想有關生命的意義。 一、百聞不如一見 「百聞不如一見,」意思是指聽別人述說千百遍,不如親自看一次來得真實可靠。今天的經文寫到有關耶穌復活的事件,抹大拉的瑪麗亞和她的姐妹們親眼看到有關耶穌復活的事,這是歷史的見證。讓我們如同親臨現場一般。 馬可福音記載了,婦女們在安息日買好了香料,七天的第一天清晨去耶穌的墳墓那裡,想要膏抹耶穌死亡之後的身體。這種的作法是表示對死者的尊敬。 但是,根據馬可所記載的,他們所看到的讓他們驚恐。墳墓的大石頭已經被滾開,裡面有一個少年穿著白袍,婦女們看到這情況非常的害怕.。少年對他們說,不要害怕,你們所尋找的那個被釘十字架的拿撒勒人耶穌,他已復活,不在此地。請看安放耶穌的地方。他們很害怕。 天使告訴他們說,要去加利利,在那裏耶穌將與他們見面( 16章7節)。耶穌是在加利
主設立聖餐
宣召:詩篇62:1-2 題目:「主設立聖餐」 聖經:馬太26:26-29 聖詩:88(1-4),365,581,397 啟應:9 大家平安! 今年的3/29棕樹節,在紀念主耶穌受難之前,我們今天我們一起來恭守聖餐,來紀念主耶穌的救恩。 聖餐的場景起初是在2000多年前所發生的事情。歷代信徒工守聖餐,緬懷主恩,這聖餐是象徵著信徒與主所立的新約,罪得赦免並領受恩典。 今天我們在受難週的第一天來與耶穌一起來經驗受苦,再一次來思考有關人生當中受難的意義。 一、紀念逾越節 馬太26:26-29 馬太福音在這一段聖經節裡,強調了耶穌和門徒一起一起吃逾越節的宴席。 有關「逾越節」,我們也可以參考民數記9:1-14。 記載著紀念上帝的拯救的節期。這是以色列人世世代代追思上帝在「出埃及」時所施行的拯救。 「出埃及」,這一個古代的記憶,記載著摩西受上帝所揀選來引導以色列百姓脫離埃及法老王統治的故事。 法老王統治著全埃及全地,以色列百姓做苦工,上帝通過了摩西要引領百姓脫離苦難。法老王不肯,雖然經過了九個災害,法老王還是硬著心不要讓以色列百姓離去。 ..
如鹿渴慕溪水
宣召:詩篇27:4 題目:如鹿渴慕溪水 聖經:詩篇42:1-2;哥林多後書4:16-18 聖詩:344,233,387 啟應:45 一、 前言 小約翰•史特勞斯「藍色多瑙河」圓舞曲見證了,河流造就了人類的文明的奇蹟。 「溪水」滋潤大地,使得花草樹木成長,是生物的生命當中不可或缺的部份。 以色列人在曠野因為沒有水喝,而埋怨摩西,甚至於爭吵著要回去埃及地。水源在人的生活中至關緊要,從古到今都是一個不可輕忽的課題。 我們的身體需要補充足夠的水分來促進血液循環,讓身體健康。我們的靈性上的飢渴更是需要有屬靈上的養分和活水來止渴,讓我們的信仰根基穩固成長。 耶穌向撒馬利亞的婦女說: 「誰喝我所賜的水,就永遠不渴。我所賜的水要在他裏面成為泉源,直湧到永生。」(約翰4:14) 願我們以虔誠的心接受主耶穌,找到活水的泉源,讓祂的活水泉滋潤我們的人生。 二、 如鹿渴慕溪水 詩篇42篇是可拉的訓悔詩,我們可以想像當大衛被掃羅王追殺的時候辛苦的情境。這詩篇在耶路撒冷由可拉的後裔持守著,可以做為信徒以信仰教育的目的來吟唱。詩篇42-49篇是可拉的
做上帝的僕人
宣召:詩篇27:4 題目:做上帝的僕人 聖經:歌羅西書3:22-25 聖詩:257,446,381(1),390 啟應:26 一、前言 今天,我們舉行長執與各団契会長就任,一起與牧師,教會的兄弟姊妹來服事上帝的聖工,這是光榮的時刻,讓我們以聖經的話來彼此勉勵,明白「做上帝的僕人」的意義。 保羅寫給哥羅西教會,教導教會的兄弟姊妹效法他,如同他效法耶穌一樣。保羅被耶穌的愛心所吸引,生命改變了。所以,他決定跟隨耶穌,效法主耶穌的愛心去傳揚福音,使罪人悔改。 二、做上帝的僕人 保羅在歌羅西書3:22-25 的這段經文,以當時候的實況來舉出,信徒與主耶穌的關係。 教會的信徒,除了有肉身的主人之外,還有一位不是肉身的主人~~主耶穌基督,祂是我們的主。〈歌羅西書3:22〉 所以,我們不論做甚麼,都是要從心裡面誠心來做得的,好像是為主做的一樣。〈歌羅西書3:23〉 這一段經文說明了,一個信徒一方面是屬世的,可以做生活上的工作,另外一方面也是屬主耶穌的,可以在教會,在自己工作的職場上忠心來事奉主了。 3:24保羅也勉勵信徒,要存著奉獻的心來服事主
共同協力主的聖工
宣召:詩篇105:1-2 題目:共同協力主的聖工 聖經:以弗所4:1-3 聖詩:538,566,386 啟應:26 一、前言 今天我們一起參考保羅寫的以弗所書來思考「共同協力來做主的聖工」。保羅書信的特色是,一面闡明主耶穌的真理,一面提出教會生活相關的教導。 保羅提到「行事為人就當與蒙召時的恩相稱」(4:1)。這一聖經節讓我們看到保羅的教導也是著重於將福音落實於生活當中。他也在其他的經節也提出了具體的行動。在生活中用愛心來行(5:2),在光明中來行(5:8),以及要和賢明的人來行走(5:15)等等。 保羅勉勵以弗所教會的兄弟姊妹要努力向著一個目標,就是合乎聖徒的生活來成長。今天,我們也是受到保羅的激勵,一起來學習參與教會的聖工,這是參與上帝偉大的拯救世人靈魂的計畫。讓我們一起來做主的聖工,這是光榮,並且受上帝祝福的事情。 二、合乎受召的身分來行走 人的走路事最為基本的動作。 是活著的象徵。人類一般的認知是,一個人出生他努力著學走路,而且一生當中都是用這雙腳走路,一直到人生的末了。受到主耶穌呼召的人是有新的生活方式,並且是向著那一條「合
在上帝的光明中行走
宣召:詩篇5:3 題目:在上帝的光明中行走 聖經:以賽亞2:1-5 聖詩:273,521,394 啟應:41 一、前言 在美國紐約聯合國總部入口處,聽說有用英文刻著一段話。 「他們要將刀打成犁頭,把槍打成鐮刀;這國不舉刀攻擊那國, 他們也不再學習戰事。」(以賽亞書2:4) 這是一段主前第8 世紀以賽亞先知說的話。在同一時代的先知彌迦也提了相同的預言。,「人人坐在自己葡萄園內,無花果樹下安居樂業,沒有任何讓他們恐懼的事。」(彌迦書4:4)這是描述和平社會的景象。 這一段話放在聯合國,是經過第二次世界大戰之後,人類共同推進和平的遠景。 我們今天用「在上帝的光明中行走」來做一個分享。希望兄弟姊妹一起努力,讓我們在信仰上行在上帝的光明當中,從我們自己做起,發揮人性的光輝,共同邁向光明的未來。 上帝創造天地,大地起初是混沌的狀態,上帝說:「要有光」,就有了光。上帝看光是好的,就把光暗分開了。(創世記1:3-4) 上帝創造了光,萬物因此生成,光明在世界上是人類重要的生命來源。 二、以賽亞先知帶來祝福的信息 在主前700年前先知以賽亞受上帝呼
學習耶穌的憐憫
聖經:馬太9:35-38詩篇51:1-2 新聖詩:349,340(1-4),389 20260215 一、前言 耶穌看到許多人,好像沒有牧人的羊群,缺乏目標,缺乏人照顧,無助,耶穌救憐憫他們。(馬太福音9:36) 「耶穌看到許多人」,那一些人是在困難中,軟弱的人,耶穌理解他們的痛苦而且發出了憐憫的心來幫助他們了。 在現實的生活中,我們也有類似的情況,有需要被幫助的人,也有幫助人的。 今天,我們透過「學習耶穌的憐憫」這一個題目來彼此勉勵。 我們先來看一下憐憫 的意義。 聖經中指出,憐憫是上帝的特質之一,它含有忍耐和赦免。 憐憫 :通常是一種情感的表達。這意味著觀察者(上帝)處於較優越或強大的地位,看待受苦者為「可憐的弱者」。 「但他(上帝)有憐憫,赦免他們(以色列百姓)的罪孽,沒有滅絕他們,而且屢次撤銷他的怒氣,不發盡他的憤怒。」(詩篇78:38) 在新約的聖經傳達了上帝仍然是有憐憫的,對象是那一些有信心來信靠祂的人。 「你們從前不是子民,現在卻成了上帝的子民;從前未曾蒙憐憫,現在卻蒙了憐憫。」(彼得前書2:10) 應用到我們生活的現況中
主を知ることを切に追い求めよう
「主を知ることを切に追い求めよう」 ホセア4章1節〜6章3節 聖書朗読▼ホセア4:1,6:1-3 「イスラエルの子らよ、主のことばを聞け。主はこの地に住む者を訴えられる。この地には真実もなく、誠実さもなく、神を知ることもないからだ。」 “以色列人哪,當聽耶和華的話:耶和華必控告這地的居民,因為這地上沒有誠實,沒有正直,也沒有人認識神。” 「さぁ、主に立ち返ろう。主は私たちを引き裂いたが、また、癒やし、私たちを打ったが、包んでくださるからだ。 主は二日の後に私たちを生き返らせ、三日目に立ち上がらせてくださる。私たちは御前に生きる。 私たちは知ろう。主を知ることを切に追い求めよう。主は暁のように確かに現れ、大雨のように私たちのところに来られる。地を潤す、後の雨のように。」 來吧,讓我們歸向耶和華!祂撕裂我們,也必醫治我們;祂擊打我們,也必包紮我們。兩天後祂必使我們復活,第三天祂必使我們復活。我們必在他面前存活。讓我們認識耶和華,切切尋求認識祂。他必如晨光顯現,他的恩典必如甘霖臨到我們,如滋潤大地的春雨。 おはようございます。先月に引き続き、今日
主啊!求你使我堅強
題目:「主啊!求你使我堅強」 宣召:詩篇95:6-7 聖經: 尼希米記6:9箴言4:20-27 新聖詩: 272, 560 (1-4),398 啟應:33 一、 前言 在人生當中有許多挑戰,我們求上帝賞賜力量來幫助我們,上帝啟示祂自己給我們的就是把他的力量放在人的「心」裡面, 這一個心的力量幫助我們尋找人生的知識,這是一種的強大的力量,引導我們向前邁進。 上帝的力量如同是一個船長的腳色,指引我們人生一個正確的方向, 祂偉大的力量在各個地方存在著,引領我們。 創世記記載著上帝創造的情形。祂說,「有光」就有光。光雖然是無色的,但是,藉著光,我們可以看到色彩繽紛的世界,藍色的天空,綠色的草地,紅色的果實,各色各樣,都是上帝所創造美麗的萬物。 我們可以從這一些大自然的景象感受到了上帝的能力。 另外,上帝的能力充滿在宇宙中,也在人的處境中存在著,特別是在人的心靈當中運作著,讓我們平等地感受到了上帝的恩惠。 今天讓我們通過尼希米記和箴言來分享。 二、 尼希米求助於上帝 有關以色列人從被擄的巴比倫回國的歷史如下,第一批是公元前53
如鷹展翅飛高
題目:如鷹展翅飛高 宣召:詩篇106:1 聖經:箴言20:29以賽亞40:29-31 新聖詩:608(1-4),379,390 啟應:22 一、前言 「青年人,立大志吧!」 這是北海道大學克拉克副校長威廉·史密斯·克拉克博士(英語:William Smith Clark,1826年7月31日—1886年3月9日)對青年朋友鼓勵的話。 戰後的教育沉於低迷狀態的日本,青年人彷彿失去了人生目標。克拉克副校長發覺這種現象,努力教學,並且勉勵學生,不是追求世俗的功利主義,乃是要心懷大志。 將自己的一生貢獻國家,人類,世界,社會,有這一種的決心和毅力。關鍵在於你要成為怎樣的人,如何來度過 一生? 這乃是「青年人立大志」的教訓的內容。 在大寒的日子裡,內心有同感,希望我們這一代的青年朋友立下大志,在人生當中如鷹展翅高飛努力向前! 二、古希伯來人的智慧 箴言20:29「強壯乃少年人的榮耀,白髮為老年人的尊榮。」 青年人以他的強壯和有力量來誇口,但是,年長的人不是以自己的力量,財產和名譽自誇,年長的人以受上帝的祝福,長壽的記號「白頭髮」作為榮光。...


