與耶穌相遇

『與耶穌相遇』20181028 宣召:以賽亞51:15-17 聖經:路加23:39-43 新聖詩:586,322,390 交読文: 45　 一、前言 歡迎兄弟姊妹一起來參加禮拜! 今日，讓我們以不一樣的角度，來看十字架上的強盜的事。 在耶穌被釘十字架的時候，同時有兩位強盜同時被釘。 今天，我們以此題目來一起思考。 同樣是遇到耶穌，而且是在一瞬間的事情。 在各各他的山上與耶穌同時被釘的有兩個強盜。其中有一個囚犯、死到臨頭、仍悪態不改、開口侮辱耶穌説：「你豈呣是基督嗎？著救家己及阮！」要求耶穌若是上帝的兒子可以自己救自己」。 但叧一個却正如諺語所説：「人之将死、其言也善」、責備那口出悪言的囚犯説、我們受刑是罪有應得、但是這人並沒有做過一件壞事。」然後轉向耶穌説：「耶穌啊，你作王臨到的時候，求你記得我！」）。 結果，這位悔改的強盜，耶穌改變了他的命運，耶穌跟他說:『我實在給你講，今仔日你欲及我佇樂園。』 這可以說是人間最大的祝福，是福音當中的福音。 當我們在人生當中遇到耶穌的時候，我們是以甚麼態度來面對呢? 我們是罪人，在面臨死亡之前，若是如同強盜一般旁邊是救主耶穌基督，祂對我們說:「我實在給你講，今仔日你欲及我佇樂園。」 對我們來說那是何等感動的事情啊! 二、與耶穌相遇 在聖經當中，描寫到人與耶穌相遇的故事，在各各他的山上有一個人說:「 咱受罪是公道，因為咱所受的合佇咱所行，若是此人所行的無一項呣著。」 犯罪者必然要為自己所做的付出代價，這是理所當然的事情。 然而，耶穌被以罪犯的名釘十字架了，就被排列在罪犯的當中 。祂是無罪的，卻是代替我們被釘十字架，祂救贖世人的聖工在此表明出來了。 耶穌的犧牲，就是為了世人付出了犯罪的代價──死亡。 因此，「耶穌就給伊講：「我實在給你講，今仔日你欲及我佇樂園。」 這一個救贖的約定就此成就了。 聖經上有記載著，『.....之後，耶穌大叫 之後就斷了氣， 同時聖殿的布幕由上而下裂成了兩半』(馬太27:51;馬可15:38) 今日，我們因著耶穌的緣故， 罪被除去了，可以坦然地來到上帝的面前。(希伯來書10:19) 在路加第二章中提到，有一個遇見耶穌的是西緬，那是在耶穌還是嬰孩的時候。 (路加2:29-30)他在耶路撒冷的聖殿裡服事，當時候他已經是相當高齡了，自己親眼看到耶穌，「主啊！今照你的話，啲解放你的奴僕安然過世； 因為我的目睭已經看見你的拯救 」 這是何等溫馨的畫面。 另外，這個強盜 在十字架上遇到耶穌救贖的事成就了， 他不只是看到而已，乃是本身成為耶穌救贖的人。就在他生命結束之前，他大膽地相信主了。 三、兩個強盜 在各各他上被釘十字架的強盜他們是被判唯一的死刑，一個在臨死之前不怕上帝，嘲笑耶穌。另外一個是率直地認罪，他向另外一個強盜說了： 23:40第二個應來責備伊，講：「你既然同受罪，連上帝也呣驚嗎？ 23:41 咱受罪是公道，因為咱所受的合佇咱所行，若是此人所行的無一項呣著。」 他向耶穌說了23:42 就講：「耶穌啊，你佇你的國來的時，著記得我！」 他的懇求立刻受到耶穌的回應了:(路加23:43) 耶穌就給伊講：「我實在給你講，今仔日你欲及我佇樂園。」 無論是西緬或是這位十字架上的強盜， 他們都是在自己臨死之前遇到了耶穌，可以說是趕著的來見到了耶穌，特別是強盜的情況。 他是在耶穌的救贖成就之前的瞬間，在十字架上信了耶穌。 這件事意味著，他是基督徒的第一號，他是罪人被救贖的基督徒的原型。 基督徒不是聖人 ，在本質上我們都是罪人，我們是不完全的，心靈需要被醫治的。在耶穌基督的身旁── 如此我們漸漸地來明白，自己是有罪的身軀， 我們向耶穌來承認、告白自己的罪、誠心地相信祂。 當我們聽到了耶穌對我們說:「我實在給你講，今仔日你欲及我佇樂園。」 這是何等有福氣的事情啊! 四、結語 耶穌成為許多人的鄰居， 祂與我們成為鄰居。 祂是撒瑪利亞的婦人的鄰居，祂與生病的人成為鄰居。 在十字架上祂成了強盜的鄰居，而且引導他進入了樂園。 両個強盜、成了強烈的對比、一個是死不知罪、死不認罪。一個是知罪、認罪、最後悔改。 所以、耶穌對他說：「我告訴你，今天你要跟我一起在樂園裏。」 今天、我們來到教堂、可貴的就是這種「知罪、認罪、悔改」的能力。 當我們挙頭仰望這大十字架、我們可以想像、旁邊叧有両個十字架、上面一個是死不認罪的悪徒、叧一個是「知罪、認罪、悔改」、良識尚存的囚犯。我們會是其中那一位？我們當然是那一位「知罪、認罪、悔改」、良知未泯的罪人。 我們都是罪人、却是「知罪、認罪、悔改」的罪人。就耶穌會對我們説：「今天你要跟我一起在樂園裏。」 這個故事讓我們明白了， 即使是一個至微小的人 ，即使是一點點的信心如同芥菜種一般(馬太17:20)，因著耶穌的陪伴可以進入樂園了。願我們有此信心領受主耶穌基督的赦免，可以進入上帝永遠祝福的國度。